9/18/07

Moçambique - Canibalismo...

(Imagem daqui)
Esta não lembra ao diabo:
Em Manica: Antropófago volta a exumar corpos.
Jaime António Gemusse, um antropófago-confesso de 24 anos de idade, natural de Caia, província de Sofala, voltou semana passada a desenterrar um cadáver que acabava de ser sepultado no Cemitério de Nhamitchindo, no bairro 7 de Abril, em Chimoio, a fim de comer a respectiva carne.
Um pouco antes de completar duas semanas de liberdade, depois que foi solto na cadeia provincial, onde permaneceu dois anos condenado pelo crime de violação de túmulos, Jaime Gemusse foi reconduzido ao calabouço, pelo mesmo crime que cometeu há dois anos.
Jaime Gemusse confessou à Polícia que não consegue viver sem comer carne humana, pelo que, logo que voltou à liberdade, se dirigiu ao cemitério para desenterrar um corpo que acabava de ser sepultado no Cemitério de Nhamitchindo.
Só que, desta vez, segundo Pedro Gemusse, chefe das Relações Públicas do Comando Provincial da PRM de Manica, foi imediatamente neutralizado por populares, antes de levar a cabeça humana que teria retirado para extrair os miolos, parte de restos humanos que tanto gosta de consumir.
Jaime Gemusse foi detido pela primeira vez no ano de 2005, quando foi neutralizado na posse de órgãos e carne humanos extraídos de cadáveres que foram encontrados na sua posse e em sua casa, também foram encontradas peças de roupa de defuntos que ele próprio havia desenterrado, lavado e estava a vender.Na altura, o antropófago só havia sido condenado pelo crime de violação de túmulos já que a lei penal moçambicana não prevê condenação a indivíduos que se alimentam de cadáveres humanos que ele considera de “lixo”. Aliás, segundo ele mesmo se defendeu, “não matei ninguém, apenas comi carne que já não precisavam e que tinham enterrado como forma de inutilizá-la”.
Porém, a Polícia não conseguiu provar se para além de cadáveres, Jaime Gemusse não possa ser um assassino com o objectivo de se alimentar da carne das suas vítimas, quando em algum cemitério não ocorrerem funerais por algum tempo. Ele confessou que entre a carne humana, a de crianças é a sua predilecta, sendo que nos adultos, adora apenas os miolos.
Nesta última detenção, Jaime Gemusse foi encontrado na posse de um crânio, de onde queria extrair os miolos para a sua alimentação. Ele reiterou em declarações à Polícia que não consegue viver sem comer carne humana e disse não saber por que é que as pessoas estão contra o facto dele “aproveitar o lixo humano”, para comer.
Maputo, Quinta-Feira, 13 de Setembro de 2007 - Notícias
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Diversificando - Gisele Bundchen: A bela ressurge...

São Paulo 17/09/07 - Depois de desfilar em Los Angeles e no Sambódromo, visitar uma tribo indígena e de ter a pele tatuada por temas típicos brasileiros, Gisele Bundchen, desta vez, é vestida de água em nova campanha criada para apresentar a coleção de sandálias que leva seu nome...
...E contínua bela!
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Moçambique - Fome afecta 520 mil pessoas.

Pelo menos 520 mil pessoas estão neste momento a passar fome no país, facto provocado pela seca e inundações que este ano se abateram sobre o país. Em face disso, o Instituto Nacional de Gestão das Calamidades (INGC) está a estimular a introdução de feiras para trocas comerciais entre os distritos, prática de culturas tolerantes à seca e de curto ciclo vegetativo, aproveitamento das zonas baixas, reforço ao orçamento atribuído a cada uma das províncias e a distribuição de comida nas zonas em que o Programa Mundial para a Alimentação (PMA) não opera.
Para já, o Governo garante que há comida suficiente para 300 mil afectados até Dezembro próximo ao longo do vale do Zambeze nas províncias de Manica, Sofala, Tete e Zambézia. Além disso, o Programa Mundial para Alimentação está a proceder o aprovisionamento do “stock” alimentar para as restantes 220 mil vítimas assoladas pela seca na zona sul do país.
De acordo com o director do INGC, Paulo Zucula, caso o país não registe precipitações pluviométricas entre Outubro e Março próximos, o número dos afectados poderá atingir 620 mil infortunados, sendo que, nessa altura poderá vir a ser decretada uma ajuda suplementar de emergência, tal como aconteceu nos últimos dois anos em que foram assoladas 800 mil pessoas
Falando à Reportagem da nossa Delegação da Beira, a fonte reconheceu que de facto há regiões em que desde o ano passado não se registam chuvas, sobretudo na maior parte do interior da zona sul. Isto faz com que alguns afectados recorram à actividade piscatória para a sua sobrevivência ao longo da costa.
Trata-se de uma situação que atinge algumas regiões da zona centro, nomeadamente os distritos de Guro e Machaze, em Manica, Estima e Changara na província de Tete e Machanga e Chibabava, em Sofala. Por outro lado, estão afectados no sul do país os distritos de Funhalouro Mabote e Panda, em Inhambane, Massangena, Chigubo, Massingir Mabalane e Mapai, em Gaza, para além da província do Maputo.
Com vista a inverter este quadro sombrio, no dizer do nosso interlocutor, há distritos que se apresentavam verdes como Funhalouro e Mabote, na província de Inhambane. No que concerne à iniciativa da organização de pequenas feiras interdistritais pretende-se incrementar as trocas comerciais mormente nas áreas assoladas pela insegurança alimentar. “São medidas com o objectivo de envolver as pessoas a usarem recursos e iniciativas locais”, anotou Zucula.
Segundo as previsões do Instituto Nacional de Gestão das Calamidades, espera-se que a partir de Outubro próximo, mais distritos venham a ser assolados pela fome, razão pela qual o PMA está já a pré-posicionar muita comida nas áreas susceptíveis a esta situação.
“Se não chover entre Outubro e Março próximos vamos passar de 520 para 620 mil afectados pela fome em todo o país. Até ai teremos uma situação de crise humanitária. Agora temos o “stock” disponível para alimentar às pessoas do Vale do Zambeze até Dezembro e, também, há comida para a zona sul afectada pela fome”, garantir o director do INGC, advertindo à comunidade em geral a intensificar as medidas de ajuda humanitária.
Maputo, Terça-Feira, 18 de Setembro de 2007:: Notícias

9/17/07

Diversificando - Caso Madeleine...

Uma história tristemente irresistível
Visite o website da Sky News e você verá, no menu de tópicos, o título “Madeleine” entre as “Notícias da Grã-Bretanha” e as “Notícias do Mundo”. A história cresceu tanto que mereceu uma categoria só para ela, com a mesma importância das notícias de política ou economia. Não há, obviamente, necessidade alguma de fornecer um sobrenome ou qualquer outro detalhe: Madeleine refere-se a algo que se está convertendo, sem dúvida, na maior reportagem com apelo humano da década.
Não são apenas as atualizações de hora em hora no noticiário da TV ou os programas de rádio que põem no ar a opinião dos ouvintes. Um indicador mais confiável é o falatório nos escritórios, pontos de ônibus ou metrô. Graças à espantosa reviravolta dos últimos dias, a conversa coletiva britânica é sobre o desaparecimento de Madeleine McCann, uma história cada vez mais estranha.
Antes mesmo das revelações da semana retrasada, o caso já estava no centro das atenções. É o que sempre ocorre com o rapto e assassinato de crianças. Tememos esses crimes como nenhum outro; eles acordam medos profundamente enraizados no solo cultural. O seqüestrador de crianças é uma criatura mitológica, vinda das mais antigas lendas gaélicas, de Chapeuzinho Vermelho ou João e Maria. Em maio, quando surgiu a notícia de que uma criança havia desaparecido de sua cama num resort português, todos esses medos familiares foram despertados.
A idéia de que um estranho havia raptado Madeleine era aterrorizante, mas descomplicada: sabíamos como nos sentir. No entanto, a decisão da polícia portuguesa de considerar suspeitos os pais da menina obriga-nos a encarar não um medo antigo, e sim um tabu sombrio: o infanticídio.
A dura realidade, sem dúvida, é que histórias de pais que matam seus filhos pequenos são muito comuns. O namorado que espanca o filho da amada até a morte virou um ingrediente pavoroso do boletim de notícias, normalmente em segundo plano. A tentação da classe média nesses casos é confortar-se com o pensamento de que essas famílias são problemáticas, não são iguais às suas. A qualificação dos McCanns como suspeitos não permite essa resposta preguiçosa. Sua campanha teve tanto apoio da imprensa em parte porque eles são o próprio modelo de um casal de classe média, profissional: ambos são médicos, pertencendo assim ao grupo mais confiável aos olhos da sociedade. De fato, a partir de maio, a cena de uma perturbada Kate McCann agarrando o gato de pelúcia de Madeleine tornara-se a própria imagem do amor materno. O mero pensamento de que o casal é suspeito de matar a filha já é motivo de dissonância cognitiva.
É por isso que as pessoas não sabem como reagir. De uma hora para outra, temos de sustentar dois pensamentos completamente contraditórios. Pois agora os McCanns podem ser duas coisas: vítimas do destino mais cruel que se pode imaginar - não só perder inocentemente a querida filha, mas também serem acusados publicamente de um crime repulsivo - ou culpados da mais elaborada e abominável impostura da História, conquistando fraudulentamente a simpatia e a confiança da mídia global, de um primeiro-ministro britânico e até do papa, para não mencionar a opinião pública internacional. Uma dessas duas afirmações extraordinárias descreve a verdade.
Os tablóides agora cobrem a história com ambas as possibilidades em mente. Notem as manchetes da imprensa sensacionalista britânica, cuidadosamente cercadas de condições e qualificativos, caso a alternativa oposta seja a verdadeira.
Não é esse o desenrolar normal de histórias como esta. Normalmente, os jornais populares, em particular, têm um palpite sobre o culpado (e com muita freqüência acertam). Desta vez não. Os jornalistas que acompanham o caso McCann estão aparentemente divididos em dois campos, a favor e contra o casal. Alguns repórteres recusam-se a falar com os colegas do outro lado. Um editor de um tablóide está mudando de opinião sobre os culpados “de hora em hora”.
É fácil entender o motivo. Na terça-feira, informou-se que a polícia portuguesa encontrara não só o estranho rastro de DNA no porta-malas do carro que os McCanns alugaram semanas depois do desaparecimento de Madeleine, mas também quantidades substanciais de cabelos e até fluidos corporais da menina.
De repente, uma história completa constrói-se sozinha, a partir de informações vazadas e fragmentos especulativos. Essa história diz que os McCanns sedaram seus filhos a fim de jantar com amigos sem serem perturbados (o que explicaria o fato de os dois filhos mais novos do casal não terem acordado apesar do caos da noite de 3 de maio). Ao voltar, eles encontraram Madeleine morta.
Temendo perder a guarda dos gêmeos se confessassem a verdade, eles esconderam o corpo de Madeleine e, mais tarde, guardaram-no no compartimento do estepe do carro alugado, até finalmente enterrá-lo em algum lugar. Mas onde? A versão contra os McCanns tem resposta até para isso. Afirma-se que a polícia portuguesa planeja buscas na Igreja de Nossa Senhora da Luz, na Praia da Luz, onde o casal rezava regularmente e do qual obtivera as chaves, para visitar o templo a qualquer hora. Segundo as notícias, detetives querem escavar a área em torno da igreja - incluindo uma rua que estava em obras quando Madeleine desapareceu.
A história se sustenta até que comecemos a fazer perguntas. Como duas pessoas sob vigilância constante da mídia poderiam ter carregado e escondido o corpo da filha sem ser notadas? Se o casal realmente tivesse guardado um corpo no carro, o cheiro não seria óbvio? Como duas pessoas sem conhecimento da paisagem local poderiam ter encontrado um esconderijo que, meses depois, continua secreto? Seria plausível imaginar que, nos momentos seguintes ao trauma da morte de uma criança, duas pessoas concebessem um plano de acobertamento, executassem-no friamente e permanecessem inabaláveis desde então? Alguém conseguiria manter essa fachada, uma mentira global, por tanto tempo sem desabar?
Discussões como essa ocorrem em toda parte. Os McCanns certamente estão odiando, mas não podem dizer-se surpresos. Por razões totalmente compreensíveis, eles optaram por transformar a perda da filha em propriedade pública, recrutando a mídia para sua causa. Portanto, agora somos moradores reunidos na praça da vila, dando palpites sobre os misteriosos acontecimentos que envolveram uma família nas trevas.
Como essa história acabará? É isso que a torna tão tristemente irresistível: ninguém sabe. Até que se saiba, a justiça básica exige que os McCanns sejam considerados inocentes. A decência exige o mesmo. Pois se eles, no fim das contas, forem culpados, haverá tempo de sobra para condenações. Mas se eles forem inocentes, presumir o contrário é cometer um segundo crime contra pessoas que já sofreram o bastante.
Jonathan Freedland escreveu este artigo para o jornal inglês ‘The Guardian’. Foi traduzido por Alexandre Moschella e publicado, hoje, em O Estado de S. Paulo. (Blog do Noblat)

9/16/07

Ronda pelos blogues: "Brief New World ©"- Uma homenagem a meu Pai...

Anotamos post de Isabel Metello em seu blog Brief New World:
O meu Pai foi para Moçambique em 1956, depois de concluir o seu curso em Ciências Sociais e Políticas no ISCSP, onde teve como mestre o Professor Adriano Moreira. Em Moçambique, foi administrador do concelho em variadíssimas localidades e, por onde passou, deixou saudades pelas suas extremas coragem, lealdade, humanidade e bondade para com as populações nativas, que sempre defendeu como seus amigos. Quando chegou a Portugal, foi nomeado Assessor na Secretaria de Estado das Comunidades Portuguesas. Usou sempre o poder que detinha em benefício do Bem e da Justiça. Aqui fica uma das muitas obras que realizou em Moçambique: um passeio marítimo na vila do Ibo, nas Ilhas das Quirimbas, para além das avenidas cuja construção também projectou. Obrigada, Papá, por seres um exemplo de imensa dignidade para mim e toda a família! (A foto foi captada pela objectiva do Professor Doutor Carlos Lopes Bento, um colega seu em Moçambique, mestre na arte fotográfica, que soube captar a beleza das paisagens moçambicanas como ninguém).
Veja:

9/15/07

Em Cabo Delgado "Coisas Lindas" - Pedro Nacuo.

Há viagens para as quais não resistimos quando somos convidados, mas custa a aceder imediatamente a um convite para ir cobrir a entrega de um poço a um grupo de cidadãos ou de cadernos escolares a alunos com alguma especificidade de índole social. Isso acontece muitas vezes com instituições que lidam com a assistência humanitárias às populações.
Por isso, não tem sido fácil nos tempos que correm cobrir este tipo de eventos. Quando é o Governo a fazê-lo, tem-se muitas dificuldades de o acompanhar. Não parece que se traz ao público o que espera de uma acção do Governo. Que abriu um poço e entregou a 1500 beneficiários ou que reparou poços, mas as pessoas não os utilizam porque devem ser elas a contribuírem para comprarem a bomba, dois mil meticais cada, como aconteceu em Mapupulo? Sinceramente!
Mas o Governo é esperto. Ao criar o Instituto Nacional de Acção Social (INAS) fê-lo com características de uma entidade religiosa dentro de si, de tal jeito que quando se está num evento dessa parte do Ministério da Mulher e Acção Social, foge-se do foro meramente governamental. Tem-se a sensação de se estar perante uma instituição humanitária. E Cabo Delgado desde a direcção provincial ao próprio instituto, parece terem sido apetrechados de pessoas vindas de alguma formação religiosa.
Passavam 10 anos da criação do INAS em 10 de Setembro corrente. Por essa ocasião aceitamos acompanhar esses “religiosos” aos distritos interiores de Balama e Namuno, escolhidos propositadamente, para neles lançar os programas de assistência directa aos incapacitados.
Na aldeia Rovuma vimos uma associação, cujo nome inspira confiança. Aliás, o seu nome é mesmo Confiança, criada em 2002 por 33 membros e hoje comporta 77. Faz culturas de rendimento e pequenos negócios. Os seus associados não querem dizer quanto dinheiro têm em banco porque “dinheiro é como uma grávida, não se declara, mas se vê ao longo do seu desenvolvimento”.
Mas a mais linda coisa foi chegar nas instalações octogenárias da missão de Santa Maria de Namuno onde há quatro anos estivemos e escrevemos criticamente por não serem aproveitadas para nenhuma iniciativa de calor. Até o sino da igreja havia sido “ilegalmente” levado pela Escola Primária do Segundo Grau quando se transferiu para novas instalações, o que obrigou a uma musculatura entre o único padre então residente e a direcção daquele estabelecimento de ensino.
Desta vez vimos a irmã Piergiuliano Paradiso a cuidar de 144 crianças da aldeia Nanrapa que todos os dias vão à escolinha onde aprendem a cantar, falar na língua portuguesa e a comer à mesa para além de desenhar.
Uniformizadas, as crianças soltam um sorriso de esperança e a pouco e pouco vão ganhando confiança no futuro e já não são tímidas como antes da inciativa se ter implantado, sem apoio de dentro do país, mas sim de outras pessoas do além que se solidarizam com o propósito da irmã Piergiuliano, italiana, mais outras duas de nacionalidades brasileira e ruandesa.
Outros projectos referem-se a mulheres no corte e costura a aprenderem a fazer o que a sua imaginação já tinha mas que lhes faltava enquadramento e apoio para libertarem as suas iniciativas.
É aqui onde o INAS também esteve, desta feita trazendo algum apoio para as crianças da escolinha de Nanrapa. Leite, cadernos e muita outra coisa para dizer na prática às irmãs de que não estão sozinhas na ideia de que aqueles petizes merecem aquele amparo. Coisa bonita!
P.S. A malária reuniu em Nampula durante três dias, até ontem, jornalistas também de Tete, Zambézia, Niassa e Cabo Delgado. Um destacado político e general na reserva inquietou-se ao cruzar com muitos deles nos corredores do complexo “O Bamboo” que acolhia o semina´rio. Primeiro não sabia que Rogério Sitoe era director do “Notícias” e a um outro jornalista perguntou: o que têm a ver jornalisats com a malária? Responder, não, mas há-de ver!
Pedro Nacuo - Maputo, Sábado, 15 de Setembro de 2007:: Notícias